Mujeres. Una lucha permanente y global

Ya que el día 8 de marzo, día internacional de la mujer, es domingo, algunos colectivos trasladan las movilizaciones al viernes, dando entrada a otras reivindicaciones. Entre ellas se realizará una "huelga estudiantil feminista antirracista y antifascista contra la violencia machista y la educación franquista". ¿Un lema demasiado largo? Pues igual aún se queda corto.

Incluye una manifestación feminista crítica contra los valores de la extrema derecha como el machismo, la homofobia y la introducción del pin parental, reivindicando mantener la lucha por los derechos de la mujer, la diversidad LGTBI... Y no quiero cerrar el abanico de motivos por los que seguir avanzando en la búsqueda del respeto y la igualdad porque quedarían fuera demasiados: la crítica a la educación privada concertada religiosa así como la asignatura de religión católica en la educación pública, la reivindicación de una educación sexual inclusiva y en libertad, la búsqueda de soluciones para el complejo problema de la inmigración o cambio climático...  

Como docente de Filosofía y Valores Éticos del IES Bergidum Flavium estoy orgulloso de las movilizaciones y reivindicaciones que van a organizar y compartir mis alumnos.

En los comentarios en esta entrada del blog os animo a que participéis añadiendo lo que consideréis y exponiendo vuestra posición.

Esta es mi aportación con estos videos de TikTak Draw          

Rebeldía o resignación

Aquí tenéis la película Los edukadores completa en youtube (calidad baja):

También podéis acceder a ella, bajándola con mejor calidad:

http://bayproxy.me/torrent/6560034/Los_Edukadores_%28Spanish_DVDRip%29.avi


Cuando terminemos de verla en clase debéis hacer un trabajo reflexionando sobre los siguientes asuntos (todos o alguno/s dependiendo de la profundidad), para entregar a la vuelta de vacaciones.

- Resignación o rebelión
- Por qué nos resignamos
- Qué pasa por la cabeza de los que se rebelan
- Contra qué rebelarnos

- Qué cambiar
- Cómo cambiarlo
- ¿Qué es la injusticia?
- Alguno de los fragmentos de la película sugeridos
 

Alumnos de otros años han escrito en  los comentarios de entradas anteriores sus opiniones. Estas 3 son del 2008:

1  2  3

También en esas entradas he seleccionado cortes de la película donde se encuentran algunas de las conversaciones más interesantes (algunas, lamentablemente, ya suprimidas en youtube):

fragmentos de la película

Buscando nuevos diálogos, se mantienen estos:

¿Qué es la Justicia?

Paso 1: Reconocer la injusticia. Paso 2: Actuar

Sobre las revoluciones:

Ahora añado este. Una reflexión sobre el capitalismo:

¿Los rebeldes de hoy serán los conservadores de mañana?

Y por fin un resumen de la película con sus mejores partes:

Podemos empezar el tema tratado desde el discurso de Anguita que vimos en clase, y los comentarios que vuestros compañeros del curso pasado hicieron sobre él:

discurso de Anguita

Recientemente ha sucedido la revuelta en Kiev, en la Plaza de la Independencia, contra el presidente
Yanokovich despertando el latente conflicto en Crimea. El mundo avanza rápido: cada vez que leas esta entrada la situación será ya distinta.

¿Son usados los rebeldes por el poder como marionetas para sus intereses? ¿Lleva toda revuelta, escapándosenos de las manos, inevitablemente a resultados no deseados?

Desde el discurso de Anguita y los temas actuales, el mensaje de la película sigue invitándonos a la reflexión.

Ya iré completando esta entrada.

la libertad, menuda carga

La libertad, menudo aprieto.

No sé si este blog, después de lo que ya sugirió el curso pasado sobre los autobuses ateos, debería sostener una línea ideológica. Yo la mía no la escondo. La conocéis desde el primer día. No engaño a nadie. No quiero convencer a nadie. No esperéis ahora una sorpresa.

Muchos ya habéis oído la voz de los catequistas (lo comentábamos esta semana en la Ética de 4º de ESO), ahora sólo si queréis oir otra voz, sólo si queréis una segunda opinión, ved este video de apenas 1 minuto.



En 1º de Bachillerato y en Ética hemos tratado algo similar. Y el texto de Kant que entra este año en las PAU para los de 2º de Bachillerato se refiere justamente a esto: ¡cuánto nos cuesta ser mayores de edad! ¡qué fácil es ser menor de edad y tener a alguien que te diga lo que debes pensar! ¡que jodido es (Kant usaría otra expresión), qué jodido es responsabilizarse de las decisiones que tomamos! ¡qué cómodo es ser menor de edad (de pensamiento) y excusarnos en que lo que hacemos y pensamos es lo que nos han mandado! No es culpa mía, así me han educado. Vivo en un barrio marginal ¿cómo no voy a ser un delincuente? Mis padres son unos ricos empresarios ¡como voy a calzar playeros de Carrefour! No fue culpa mía, todos hacían lo mismo, no he sido el único, no empecé yo, todos los de mi edad lo piensan, etc, etc...

Pero no hay excusas, decía Sartre: estamos condenados a ser libres.