¿Qué es la filosofía?

Próximo el examen, estos dos cortos vídeos os serán de ilustración y ayuda:

Y os recomiendo que os suscribáis al canal Unboxing Philosophy. Resumen muy bien los contenidos de Historia de la Filosofía.
Por ejemplo, Descartes:

Slideshares de Descartes y Hume

Una buen resumen del contexto histórico y aportación filosófica de Descartes:

Descartes y el Racionalismo from Gerardo Viau Mollinedo

Repasa Hume con estas presentaciones:

David Hume from minervagigia

y este otro...

El empirismo hume y locke from santryx

Un contexto y unos apuntes completos:

Locke y hume completo from nieveslopez

Tenéis un enlace a los autores de estos slideshare para conocer otros de sus trabajos

Otro año más, Descartes

2013-14. El blog nació en 2008. Echa cuentas.

Buscar la información de Descartes en este blog es fácil. Para...
1. Ortodoxos: id a la pestaña "Descartes"
2. Para cómodos: pincha aquí: soloséquenosénadayquéperezamedapensarlo
3. Metódicos cartesianos: ¿cómo sé que no olvido nada y tomo cierto lo que no es evidente?; repaso pues, una a una, todas las entradas de este blog, de la primera a la última, "hasta estar seguro de no omitir nada"
4. Obsesivos: hago las tres anteriores.
PD: si aún así, no has encontrado ninguna entrada sobre Descartes, vuelve a empezar y, "como persona que tiene que andar sola y en la oscuridad, resuelve ir tan despacio y ser tan cuidadosa en todas las cosas que, a riesgo de adelantar poco, al menos te libres de caer."

Vamos. Y aquí os enlazo el video que vimos el día que algunos no pudistéis asistir a clase:

Unos alumnos del IES El Puig, con acierto e inteligencia, sin faltar ánimo y humor, resumen la filósofía de René.

Apuntes 2 de Historia de la Filosofía

Dado que han quitado a Bertrand Russell de la PAU (pobre) he rehecho el documento de los apuntes de la 2ª y 3ª evaluación, quitando la parte de Russell, añadiendo un breve tema de Filosofía Analítica y modificado (a mejor, espero) el resumen de filosofía del siglo XX.
En lugar de hacer dos partes, lo he unido en una sola: de Descartes a Ortega y Gasset. Es decir, hasta final de curso.

También he pasado a pdf los textos, para no andar con esas fotocopias leyéndolos borrosos escaneados en letra tan pequeña.
Aquí os podéis bajar el lote de archivos, para usar los que os interese:
 LOTE
Los que queráis seguir usando los apuntes del curso pasado, podéis hacerlo, por supuesto. Bajad el pdf e imprimid lo que os falte.
Los que sólo queráis los textos, los he incluido separados de la teoría.
Si no queréis imprimir en casa o en otro lugar, en conserjería serán tan amables, como siempre, de hacer fotocopias del asunto y, previo justo pago, depositarlas gentilmente sobre vuestras ansiosas manos.
Pues nada, que en una semana quiero a todos con los apuntes de la segunda parte del curso a punto.

Descartes para 2º bachillerato

Pinchando en este enlace accedes a las entradas que en años anteriores dediqué a Descartes. Encontrarás algún video sobre el racionalismo y empirismo, sobre Hume y Descartes. Pero sobre todo me interesa la entrada titulada "El camino que recorre Descartes", porque es un buen resumen que os recordará lo que ya os expliqué en 1º de bachillerato" y las 3 páginas del cómic realizado por un exalumno.

Ahí va este otro:

Racionalismo y Empirismo

Aunque estos videos aportan poco nuevo a lo ya tratado en clase, tal vez sirvan de resumen final.



En el inicio de esta película italiana ("Galileo Galilei" de Liliana Cavani) se muestra la apuesta empirista por leer con la experiencia de los sentidos el libro del mundo, aunque recordemos que el mencinado Galileo era racionalista, abogó por el método hipotetico-deductivo y decía que el libro del mundo está escrito en lenguaje matemático. En estos 3 minutos y pico se menciona a Aristóteles, a las disecciones de Galeno (s. II) y las diferentes posturas para estudiar un problema, atendiendo a la razón o a los sentidos.



En concreto, este curioso video sobre Hume nos ayuda a entender su contexto social, político, biográfico y filosófico. Si te hace gracia, bienvenido sea. Si no le ves la gracia por ningún lado, pues allá tú. Son casi 7 minutos y creo que resume bien al autor en un trabajo hecho por alumnos de 2 de bachillerato:



¿Qué tal andamos de inglés? Próximamente los colegios y los institutos de bachillerato impartirán su enseñanza bilingüe, así que vamos a ir practicando con este video sobre Descartes en inglés (ayudan mucho los dibujos y las palabras escritas en ellos).



Demasiados videos, ¿no?. Bueno, para textos ya tenéis el libro y las fotocopias. Y disponéis también de un profesor en 3D rondando por el pasillo de vuestras aulas y dedicándoos 3 horas semanales (o 2, o 1, depende de la semana) dispuesto a resolver vuestras dudas.

El camino que recorre Descartes

Esto no es todo lo que hay que saber, pero sí debéis saber todo esto. Es un resumen que me ha servido también para 1º de Bachillerato otros años. Ahí va:

Descartes, filósofo francés del siglo XVII, cree que la filosofía ha ido dando tumbos durante sus 23 siglos de historia y que por ello no ha llegado a ningún conocimiento absolutamente cierto sobre las grandes cuestiones que se plantea. La razón de esto, piensa, es que no ha seguido un método adecuado, como hacen las demás ciencias, que sí han ido acumulando conocimientos. Escribe su obra más conocida, el “Discurso del Método”, para encontrar una solución: el método adecuado para hilar ordenadamente nuestras reflexiones.

Propone cuatro reglas para la búsqueda filosófica, la primera de las cuales es que “sólo se admitirá como verdadero aquello que resulte evidente”. ¿Cómo saber que algún conocimiento es evidente? cuando éste es indudable; ¿y cómo saber que es indudable? dudando y comprobando si resiste la duda. Así pues, se propone dudar de todos sus conocimientos para ver cuáles de estos son evidentes.

Duda en primer lugar de aquellos datos que provienen de los sentidos, y observa como estos a veces nos engañan (un bolígrafo dentro un vaso de agua “parece” torcerse); si a veces nos engañan, no podemos considerar que su conocimiento es indudable, tenemos que sospechar que otras veces también lo podrán hacer. Se plantea después si los conocimientos fruto de la razón son evidentes y considera que esta también a veces nos conduce a errores (un ejemplo serían las paradojas, como la que se produce con la expresión “lo que estoy diciendo es falso”, puesto que si es verdadera es falsa, y si es falsa resulta verdadera). Pone en entredicho también la existencia de Dios, en quien él cree pero otra gente no, pues su existencia no es evidente. Por último, incluso su propia existencia no es evidente... ¿y si no es más que un sueño?. Nada parece resistir la prueba de la duda.

Pero llega, al fin, a una primera evidencia: viendo que está dudando, pensando, es evidente que existe algo que piensa y afirma “pienso, por lo tanto existo” (cogito ergo sum). Ya ha logrado la primera evidencia que buscaba: existe su pensamiento. Pero todavía duda de todo lo demás (que exista su cuerpo, que los sentidos o la razón nos informen bien, que exista Dios...). Ahora deberá sacar consecuencias de esta evidencia. Aplica las otras tres reglas del método, llevando a cabo deducciones a partir de esta primera intuición..

Observando qué hay en su pensamiento dice que este contiene “ideas”. Las ideas pueden ser adventicias (que provienen de aquello que hemos conocido con los sentidos: la idea de mesa, de río...), ficticias (fruto de la combinación que hacemos con la imaginación de las ideas adventicias: la de centauro, de gigante...) e innatas (aquellas que no provienen de lo que hemos conocido ni de lo que hemos creado nosotros: la de infinito, de perfección, de Dios...). Considerando estas últimas, razona: si yo soy un ser imperfecto, ¿cómo es que tengo en mi mente la idea de perfección? ¿de dónde proviene? La debe haber puesto en mi mente un ser perfecto. Así, demuestra que existe un ser perfecto, Dios, como aquel que ha puesto en mí las ideas innatas. Ahora ya sabe a ciencia cierta que existen dos cosas: su pensamiento y Dios, pero sigue aún dudando de todo lo demás. ¿Existe el mundo material, existen los otros humanos, existe -piensa- mi cuerpo?

Analizando el concepto de Dios ve que Éste es un ser perfecto, por lo tanto bueno, y cree que no le habrá creado a él, Descartes, para que viva engañado. Así, si a él le parece que tiene cuerpo, que los sentidos y la razón no le engañan, será así. Dios es, pues, la garantía de veracidad de aquello de lo que había dudado.

Descartes acaba creyendo en todo aquello en que creía en un principio: en los sentidos, en la razón, en Dios, en su existencia... pero la diferencia es que ahora lo cree por haberlo demostrado por sí mismo y no por lo que le hayan enseñado. A esto se denomina tener una actitud crítica, no creer las cosas por la educación, por la costumbre, sino cuestionárselas y creerlas por un mismo.

Todo esto no lo aprendió en La Flèche, seguramente la mejor escuela de Europa en el siglo XVII.

Tal vez -penseis- no fue un alumno aventajado.

Para salir de dudas, ahí van sus notas de graduación:

DESCARTES

Hace ya unos años que Juan Diego Pérez me regaló este cómic de Descartes.
Habitualmente explicaba el recorrido del pensamiento del francés al principio de 3º de BUP y aún hoy en 1º de Bachillerato, como ejemplo de lo que significa ser crítico. Descartes se propuso quedarse sólo con aquello que apareciese a su mente como claro y distinto, es decir, evidente. Para ello debió poner en tela de juicio todo aquello que la educación y el sentido común le habian hecho creer. Aplicó así la primera de las cuatro reglas de un método que le iba a permitir llevar a la filosofía por el camino seguro que no habían abandonado las demás ciencias.
Pincha en cada una de las 3 páginas para visualizarla con todo detalle:


¿Has probado a hacer tú lo mismo?¿tiene algún fin esta duda metódica universal?
Pienso, luego existo, luego existe una cosa que piensa, luego esa cosa que piensa soy yo, luego yo existo... todo eso es lo que sueño que piensa un personaje con peluca en uno de mis sueños, y... vaya, suena el despertador, desaparece el personaje con peluca.