Día Mundial de la Filosofía

El pasado 17 de noviembre, siempre el tercer jueves del mes de noviembre, fue el Día Mundial de la Filosofía, que se estableció para destacar la importancia de esta disciplina, especialmente de cara a la gente joven, y también para subrayar que «la filosofía es una disciplina que estimula el pensamiento crítico e independiente y es capaz de trabajar en aras de un mejor entendimiento del mundo, promoviendo la paz y la tolerancia.»

El programa de este año concuerda con el del Día Internacional de la Tolerancia, que se celebra el 16 de noviembre. En este marco, los actos del Día Mundial de la Filosofía destacarán la necesidad de nuevas prácticas filosóficas en el mundo actual, fomentarán el diálogo sobre las relaciones con la tolerancia y explorarán nuevas vías para mejorar el acceso a la enseñanza y el aprendizaje filosófico.

En twitter, durante todo el día, el hashtag #diamundialdelafilosofia se llenó de frases de más o menos importantes filósofos, de los que aparecen en los libros y de otros desconocidos.
En mi cuenta @xavieldefilo retuiteé algunas.

Te propongo que leas el timeline del hashtag, mis sugerencias si quieres, y escribas un comentario a esta entrada con un tweet tuyo o una reflexión sobre alguno que hayas leído.

Rebeldía o resignación

Aquí tenéis la película Los edukadores completa en youtube (calidad baja):

También podéis acceder a ella, bajándola con mejor calidad:

http://bayproxy.me/torrent/6560034/Los_Edukadores_%28Spanish_DVDRip%29.avi


Cuando terminemos de verla en clase debéis hacer un trabajo reflexionando sobre los siguientes asuntos (todos o alguno/s dependiendo de la profundidad), para entregar a la vuelta de vacaciones.

- Resignación o rebelión
- Por qué nos resignamos
- Qué pasa por la cabeza de los que se rebelan
- Contra qué rebelarnos

- Qué cambiar
- Cómo cambiarlo
- ¿Qué es la injusticia?
- Alguno de los fragmentos de la película sugeridos
 

Alumnos de otros años han escrito en  los comentarios de entradas anteriores sus opiniones. Estas 3 son del 2008:

1  2  3

También en esas entradas he seleccionado cortes de la película donde se encuentran algunas de las conversaciones más interesantes (algunas, lamentablemente, ya suprimidas en youtube):

fragmentos de la película

Buscando nuevos diálogos, se mantienen estos:

¿Qué es la Justicia?

Paso 1: Reconocer la injusticia. Paso 2: Actuar

Sobre las revoluciones:

Ahora añado este. Una reflexión sobre el capitalismo:

¿Los rebeldes de hoy serán los conservadores de mañana?

Y por fin un resumen de la película con sus mejores partes:

Podemos empezar el tema tratado desde el discurso de Anguita que vimos en clase, y los comentarios que vuestros compañeros del curso pasado hicieron sobre él:

discurso de Anguita

Recientemente ha sucedido la revuelta en Kiev, en la Plaza de la Independencia, contra el presidente
Yanokovich despertando el latente conflicto en Crimea. El mundo avanza rápido: cada vez que leas esta entrada la situación será ya distinta.

¿Son usados los rebeldes por el poder como marionetas para sus intereses? ¿Lleva toda revuelta, escapándosenos de las manos, inevitablemente a resultados no deseados?

Desde el discurso de Anguita y los temas actuales, el mensaje de la película sigue invitándonos a la reflexión.

Ya iré completando esta entrada.

Comenta fragmentos de la película "Los Edukadores"

Voy a ir colocando algunos de los fragmentos más interesantes de la película para que los comenteis. Casi todos los videos tienen el volumen bastante bajo, no puedo hacer nada.

Video nº 1: El accidente con el Mercedes de 100.000 euros:
¿qué es lo ilegal? ¿y lo inmoral?
¿qué harías tú en una situación como esta?



Video nº2: ¿Cómo se hace hoy la revolución?
¿Qué hay que hacer contra la explotación y la opresión?
¿Es más difícil rebelarse hoy que antes?
Contesta la pregunta de Jule a Jan: ¿tienes alguna idea de lo que se podría hacer?

Video nº3: ¿Quién tiene razón? Los 3 jóvenes edukadores (Jan, Jule y Peter) presentan sus razones contra la moral burguesa (que me suenan a sloganes antiglobalización aprendidos) y Hardenberg responde que él solo ha hecho que salir bien parado, con su esfuerzo, de la vida competitiva que exige la sociedad. ¿Quién es el culpable? ¿tiene nombre? ¿o es la naturaleza humana?

Video nº4: Los rebeldes de ayer son los conservadores de hoy


Y para terminar... 5 minutos donde se puede ver a los protagonistas de la película en el festival de Cannes de 2004, siendo felicitados por su trabajo

Los Edukadores

Hay que hacer la revolución, pero... ¿cómo funciona eso?



Los jovenes están hechos para ser rebeldes. Sólo hay un problema: la revolución no tiene manual de instrucciones.

En las clases de Ética de 4º de la ESO vamos a estar viendo esta película durante 3 sesiones.
No me la he sacado de la manga: fue seleccionada para el Festival de Cannes en el 2oo4. Y, aunque no es muy popular, sí es reconocida su valía por cómo trata muchos de los problemas sociales de hoy.

Según el director, Hans Weingartner, "vivimos en una época en que los jóvenes anhelan un cambio político, pero no saben por dónde empezar". Y añade que "los rebeldes de ayer somos los conservadores de hoy".

¿Qué pretende el director con este film? ¿Lo que hacen estos jovenes es un acto de rebeldía o una muestra de cómo los poco afortunados pueden vengarse de los ricos?

Aunque sabeis usar ya el google por vosotros solitos, os menciono algunas direcciones.
Sobre la ficha técnica:
http://www.golem.es/losedukadores/index.php
http://www.filmaffinity.com/es/film369099.html

Aquí hay unas cuantas películas más que merecen la pena, desde el punto de vista del análisis y crítica social:
http://cinesocial.blogspot.com/2006_03_01_archive.html

La película la podéis adquirir en vuestra tienda habitual y también podéis encontrar quien os facilite una copia de seguridad para uso privado tanto en emule, como torrent o rapidshare. En eso, apañaos vosotros solos.

Quisiera que esta entrada contara con un hilo de comentarios sobre los temas tratados en la película.

Primera cuestión: a causa de una imprudencia de la que sólo tú eres el culpable, destrozas el Mercedes clase S de 100.000 euros a alguien; desde entonces deberás trabajar durante 8 años para que tu sueldo vaya íntegramente para pagar ese coche. Para ti es una barbaridad de dinero, para el del Mercedes... sólo es calderilla; bueno, él ya tenía dos coches más y pronto compró otro nuevo. La situación te enfurece, vas a perder 8 años de tu juventud para devolverle a alguien lo que no necesita, pero...
¿No es justo que le devuelvas lo suyo?
¿Es inmoral esta situación?
¿No está mal, como venganza, rayar con tus llaves otros Mercedes?
En la película Jan le dice a la chica: "Paso 1: reconocer la injustica; paso 2: actuar. Y el primer paso debes darlo sola"
Quedémonos en el paso 1: ¿es injusto? Seguro que no para todos. No escapemos de las garras de la "moral pequeño burguesa" para caer en otras. Así pues, ahora que no hay notas de por medio, sólo el deseo gratuito y voluntario, te invito a dar tu opinión.

Comenta tu opinión sobre las direcciones

Espero tu valoración de las páginas que propongo. Puedes ayudar a que tus compañeros se animen a pasar por ellas. ¿Son útiles? ¿para qué? ¿vale la pena echarles un ojo?