Reflexiones sobre la espiritualidad

Celebramos una semana y un día de liberación del trabajo (vacaciones laborales para mí) y de asistencia obligatoria a clase (para vosotros). Estamos de enhorabuena. Hoy es domingo y mañana aún disponemos de ese “y un día” festivo tras la semana de vacaciones. No hay clase. ¿Por qué? Porque Jesucristo resucitó. Seamos cristianos o no. No hay clase. Para todos: católicos, protestantes, evangelistas, musulmanes, hinduistas, agnósticos… incluso para los ateos. Sí, a los ateos se les permite celebrar la (presunta) resurrección del hijo (supuesto) de un Dios (en el que no creen). ¡Gracias!, oigo gritar a los ateos, y que mueran y resuciten muchos más, entonan.

Toda nuestra cultura está marcada por el folclore cristiano. Hoy iré a comprar un pastel, lo adornaré con plumeros y figuras de chocolate y mi hijo tendrá su “mona”, tradición católica que se celebra en Cataluña este domingo. Si oís a algún catalán que hoy va a comprar una mona no penséis otra cosa. Tampoco os asustéis si en Verges (en la provincia de Gerona) han celebrado un baile de esqueletos que más parece del Halloween anglosajón.

Pero compartid vuestra extrañeza al oír esto con la que puede sentir un católico no español al descubrir nuestras procesiones. Sobre todo si es americano: ¡convencedle que eso no es el Ku Klux Klan!

A continuación tenéis unas imágenes. ¿sabéis decirme cuáles pertenecen a una procesión de Semana Santa española y cuáles al Ku Klux Klan?

Bueno, os lo he puesto fácil al incluir un par de fotografías en blanco y negro. ¿O no? Lo cierto es que para un noruego o un australiano sería realmente difícil distinguir dos celebraciones distintas. El Ku Klux Klan fue perseguido en Estados Unidos, pero lo nuestro es una tradición santa basada en las indicaciones de las Sagradas Escrituras, oigo decir, y no una salvajada racista. Yo sigo las indicaciones de las escrituras loando a Dios, Jesús y sus Vírgenes, celebrando el aniversario de Jesús, su pasión, muerte y resurrección por todos nosotros, dirán algunos. Otros, más ortodoxos, se sacudirán la espalda fustigándose hasta sangrar. Costumbres y tradiciones, vamos.

¿Os habéis preguntado qué pasaría si alguien decidiera vivir siguiendo al pie de la letra la Biblia? Un americano lo ha intentado y le ha resultado difícil. En su libro “La Biblia al pie de la letra” nos cuenta cómo le ha ido. Os indico algunas direcciones donde encontrar información:

http://www.casadellibro.com/libro-la-biblia-al-pie-de-la-letra/2900001274194

http://www.laicismo.org/PHP/p_documento.php?id=7534

http://www.papelenblanco.com/tag/la+biblia+al+pie+de+la+letra

Sigo con mis reflexiones sobre la espiritualidad.Laura Schlessinger es una conocida locutora de radio de los Estados Unidos que tiene un programa en el que da consejos en directo a los oyentes que llaman por teléfono.
Recientemente saltó la polémica (y más cuando se mezclan temas de religión y homosexualidad, donde cada persona interpreta lo que dice Dios y la Biblia de una manera distinta), cuando la presentadora atacó a los homosexuales. Dijo que la homosexualidad es una abominación, ya que así lo indica la Biblia en el Levítico, versículos 18:22, y por tanto no puede ser consentida bajo ninguna circunstancia. Lo que a continuación transcribimos es una carta abierta dirigida a la Dra. Laura escrita por un residente en los Estados Unidos, que ha sido hecha pública en Internet (no tiene desperdicio):
“Querida Dra. Laura:
Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a la gente en la Ley de Dios. Yo mismo he aprendido muchísimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual me limito tan sólo a recordarle que el Levítico, en sus versículos 18:22, establece claramente que la homosexualidad es una abominación. Punto final.
De todas formas, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas en concreto y cómo cumplirlas:

1. Me gustaría vender a mi hermana como esclava, tal y como indica el Éxodo, 21, 7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio piensa que sería el más adecuado?
2. Levítico 25, 44 establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mexicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?
3. Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su período de impureza menstrual (Lev 15, 19-24). El problema que se me plantea es el siguiente: ¿cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas.
4. Tengo un vecino que insiste en trabajar en el sábado. Éxodo 35, 2 claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría apañar usted este tema de alguna manera?
5. En Levítico 21, 20, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100%? ¿Se puede relajar un poco esta condición?
6. La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto está expresamente prohibido por Levítico 19, 27. ¿Cómo han de morir?
7. Sé gracias a Levítico, 11, 6-8 que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Aún así, ¿puedo continuar jugando al fútbol si me pongo guantes?
8. Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en Levítico 19, 19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). Él, además, se pasa el día maldiciendo y blasfemando. ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Lev 24, 10-16). ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Lev 20, 14).”

¿Os han entrado ganas de leer el "Levítico"? ¡Qué salvajada! El Levítico es uno de los libros bíblicos del Antiguo Testamento. Para los cristianos forma parte del Pentateuco y para los judíos de la Torá ("La Ley"). Es uno de los libros históricos y en ambas versiones es el tercero de la Biblia, ubicado entre Éxodo y Números. O al menos esto es lo que nos cuenta la Wikipedia.

Bueno, esto es exagerado, hoy la gente no piensa así. ¿No? Gloria María Tomás y Garrido, profesora de Bioética de la Universidad Católica de Murcia decía esto hace poco en el curso “Ciencia y Sociedad”. El video de Youtube dura 7 minutos (sin desperdicio), pero lo podéis encontrar fragmentado.

Pero recordemos que los cristianos no son los que tienen la patente de los milagros y la espiritualidad. Raro va a ser que un niño que vea lo que hace el señor del siguiente video (levitando), prefiera una mona o ser costalero.

Ojo. Reírse es fácil, pero esto no lo está diciendo alguien cualquiera. Primero: alguno de vosotros pensará que está en lo cierto. Y segundo: algunos, aunque creáis que se equivoca deberéis combatir con una profesora universitaria de Bioética. Para hacerlo no basta reírse, hay que saber de qué se está hablando. Y para esta cuestión pocos mejores que Richard Dawkins. En muchos de sus libros combate la religión desde el más firme ateísmo. No hay que ser tolerantes con los que tanto daño hacen, piensa. Recordad la película “Camino” que os recomendé en una entrada anterior. ¿Es respetable la posición del Opus Dei? ¿O hay que combatirla como una secta que destruye la libertad de las personas, sobre todo la de los niños, que aún no deciden por sí mismos y creerán lo que sus padres les enseñen? Richard Dawkins realizó 2 documentales muy críticos sobre el mal de la religión llamados "The root of all Evil?" (¿La raiz de todo mal?) que se pueden encontrar aquí.

Los dos documentales duran casi una hora cada uno. En youtube se encuentran fragmentos o cada uno de ellos dividido en cuatro partes. Esto que teneis arriba es sólo una muestra (una cualquiera, no especialmente significativa), del tono irreverente y crítico con el que este ilustre biólogo ataca la religión. Tiene un libro que recoge muchos de sus argumentos y pruebas científicas: "El espejismo de Dios".

En fin. Nos vemos pasado mañana

KANT

Ahí va un archivo comprimido con la siguientes documentos:

Aquí puedes descargar el archivo.

No precisan mayor información que la que se indica en el título de cada doc o pdf. Los 2 pdf son de Boulesis, y añado a lo que ya os repartí en clase un resumen de la epistemología de Kant que otros años tuve tiempo de desarrollar, el resumen de Kant hecho por alguien (no sé quien) que no está mal y el texto integro de la "Idea de una historia universal con proposicto cosmopolita"

No es necesario que useis nada de lo que contienen estos documentos, sólo deben servir de ayuda o complemento.

Os recuerdo que cuando nos incorporemos el martes (2ºACN) o jueves (2ºCHU) debeis tener preparado para entregar un comentario de texto de Kant. Sólo la pregunta 1, decidiendo vosotros el texto y las dos palabras que considereis significativas para subrayar. No es un desarrollo del tema.

Si quereis hacer una pregunta 2 (explicar todo el tema de la filosofía de la historia de Kant) podeis hacerlo, pero yo no os lo voy a corregir. De todos modos, en un rinconcito de mi ser, no os escondo que algo sonreirá pensando que habeis preferido Kant a los caperuzos, y el progreso y el optimismo en el progreso ilustrado a las fosilizadas costumbres que celebran la tortura, muerte y resurrección del que dijo ser hijo del dios responsable de todo esto.

Añado aquí , para terminar, el libro completo (189 páginas) con todo lo que ha publicado el autor de boulesis: resúmenes, textos completos para la PAU de todos los autores, exámenes resueltos, consejos para el comentario de texto, etc.

Descansad, disfrutad de esta semana, sed felices. Ya sabeis que hay muchos modos de salir de fiesta y pasarlo bien, pero hay dos infalibles: el amor y la filosofía.

Mandala

Los amos del mundo

El escritor Arturo Pérez-Reverte (de quien os recomiendo La tabla de Flandes, La Carta esférica, El club Dumas o la série de El Capitán Alatriste, entre muchas de sus novelas) publicó en “El Semanal” hace ya 10 años, el 15 de noviembre de 1998, una impresionante profecía de la crisis económica que estamos viviendo actualmente en el siguiente artículo:

LOS AMOS DEL MUNDO

"Usted no lo sabe, pero depende de ellos. Usted no los conoce ni se los cruzará en su vida, pero esos hijos de la gran puta tienen en las manos, en la agenda electrónica, en la tecla intro del computador, su futuro y el de sus hijos. Usted no sabe qué cara tienen, pero son ellos quienes lo van a mandar al paro en nombre de un tres punto siete, o de un índice de probabilidad del cero coma cero cuatro.

Usted no tiene nada que ver con esos fulanos porque es empleado de una ferretería o cajera de Pryca, y ellos estudiaron en Harvard e hicieron un máster en Tokio -o al revés-, van por las mañanas a la Bolsa de Madrid o a la de Wall Street, y dicen en inglés cosas como long-term capital management, y hablan de fondos de alto riesgo, de acuerdos multilaterales de inversión y de neoliberalismo económico salvaje, como quien comenta el partido del domingo.

Usted no los conoce ni en pintura, pero esos conductores suicidas que circulan a doscientos por hora en un furgón cargado de dinero van a atropellarlo el día menos pensado, y ni siquiera le quedará a usted el consuelo de ir en la silla de ruedas con una recortada a volarles los huevos, porque no tienen rostro público, pese a ser reputados analistas, tiburones de las finanzas, prestigiosos expertos en el dinero de otros. Tan expertos que siempre terminan por hacerlo suyo; porque siempre ganan ellos, cuando ganan, y nunca pierden ellos, cuando pierden.

No crean riqueza, sino que especulan. Lanzan al mundo combinaciones fastuosas de economía financiera que nada tiene que ver con la economía productiva. Alzan castillos de naipes y los garantizan con espejismos y con humo, y los poderosos de la tierra pierden el culo por darles coba y subirse al carro.

Esto no puede fallar, dicen. Aquí nadie va a perder; el riesgo es mínimo. Los avalan premios Nóbel de Economía, periodistas financieros de prestigio, grupos internacionales con siglas de reconocida solvencia. Y entonces el presidente del banco transeuropeo tal, y el presidente de la unión de bancos helvéticos, y el capitoste del banco latinoamericano, y el consorcio euroasiático y la madre que los parió a todos, se embarcan con alegría en la aventura, meten viruta por un tubo, y luego se sientan a esperar ese pelotazo que los va a forrar aún más a todos ellos y a sus representados.

Y en cuanto sale bien la primera operación ya están arriesgando más en la segunda, que el chollo es el chollo, e intereses de un tropecientos por ciento no se encuentran todos los días.

Y aunque ese espejismo especulador nada tiene que ver con la economía real, con la vida de cada día de la gente en la calle, todo es euforia, y palmaditas en la espalda, y hasta entidades bancarias oficiales comprometen sus reservas de divisas. Y esto, señores, es Jauja.

Y de pronto resulta que no. De pronto resulta que el invento tenía sus fallos, y que lo de alto riesgo no era una frase sino exactamente eso: alto riesgo de verdad. Y entonces todo el tinglado se va a tomar por el saco. Y esos fondos especiales, peligrosos, que cada vez tienen más peso en la economía mundial, muestran su lado negro. Y entonces -¡oh, prodigio!- mientras que los beneficios eran para los tiburones que controlaban el cotarro y para los que especulaban con dinero de otros, resulta que las pérdidas, no.

Las pérdidas, el mordisco financiero, el pago de los errores de esos pijolandios que juegan con la economía internacional como si jugaran al Monopoly, recaen directamente sobre las espaldas de todos nosotros. Entonces resulta que mientras el beneficio era privado, los errores son colectivos y las pérdidas hay que socializarlas, acudiendo con medidas de emergencia y con fondos de salvación para evitar efectos dominó y chichis de la Bernarda.

Y esa solidaridad, imprescindible para salvar la estabilidad mundial, la pagan con su pellejo, con sus ahorros, y a veces con sus puestos de trabajo, Mariano Pérez Sánchez, de profesión empleado de comercio, y los millones de infelices Marianos que a lo largo y ancho del mundo se levantan cada día a las seis de la mañana para ganarse la vida.

Eso es lo que viene, me temo. Nadie perdonará un duro de la deuda externa de países pobres, pero nunca faltarán fondos para tapar agujeros de especuladores y canallas que juegan a la ruleta rusa en cabeza ajena.

Así que podemos ir amarrándonos los machos. Ése es el panorama que los amos de la economía mundial nos deparan, con el cuento de tanto neoliberalismo económico y tanta mierda, de tanta especulación y de tanta poca vergüenza."

¿Habéis oido hablar de la crisis NINJA?

En este video se explica bien.

Leopolo Abadía, autor de esa teoría, se está forrando vendiendo en las librerías esta ingeniosa y ¿por qué no? lúcida interpretación de la realidad.

Este es un blog de Filosofía, para seguir filosofando fuera de clase. Y eso puede hacerse sobre la filosofía, la política, la epistemoplogía, la ontología, la ética, la psicología, y también sobre la economía, o sobre el fútbol... bueno, no, sobre fútbol no hay de qué hablar, el debate sólo se da entre dos opciones posibles, y a la única opción posible le falta rival de mérito.