21 diciembre 2009

El amor en la Edad Media



Este texto no es mío (como ya indico debajo), pero me parece interesante y... en fin, aunque ya dije que no hablaría de Abelardo y Eloísa, no he podido evitarlo. Y me gustaría también tener a Freud en la cabeza, ¿no será el amor a Dios producto de la incapacidad para el amor humano?

Nunca he entendido qué conduce a amar a un dios por encima de lo humano

Amor medieval
Por Luis López Nieves

"La Edad Media fue una época excéntrica, y el amor medieval todavía no hay quién lo entienda. Un buen ejemplo es el caso de las tres parejas más famosas del medioevo: Laura y Petrarca; Dante y Beatriz; Abelardo y Eloísa.

No se sabe quién fue Laura, ni siquiera se sabe si realmente existió. Algunas versiones afirman que sí, pero que ya estaba casada cuando Petrarca la conoció. Otras versiones, conscientes de cuánto ambicionaba Petrarca ganar la corona de laureles otorgada a los poetas famosos, indican que "Laura" no es otra cosa que una abstracción de la palabra "laurel".

"Beatriz", proveniente del vocablo latino "beata", también es un símbolo: identifica a la salvación cristiana. Dante vio por primera vez a Beatriz Portinari cuando ambos tenían nueve años. Desde ese día toda su vida literaria (incluida su obra maestra: La divina comedia) giró en torno a Beatriz, a pesar de que la vio pocas veces, ambos se casaron con personas diferentes, y ella murió a los 24 años de edad.

Es un hecho atroz: dos de las más famosas parejas de amantes medievales no fueron amantes, no se tocaron un dedo, nunca hicieron el amor. Pero el tercer caso, el de los amantes más desgraciados de todos los tiempos, es una historia de amor-horror tan intenso, que pocas veces puedo recordarla sin espanto.

Abelardo fue un joven y famoso teólogo francés del siglo XII, profesor de la catedral de Notre Dame, en París. El canon de la catedral lo contrató para que diera clases privadas a su hermosa sobrina Eloísa, quien contrario a la costumbre de una época en que las mujeres no iban a la escuela, a los 17 años de edad sabía teología, filosofía, griego, hebreo y latín.

Cometieron el error de enamorarse, a pesar de los planes del tío de Eloísa de casarla con un importante aristócrata. Se fugaron a las tierras de Abelardo en Bretaña, contrajeron matrimonio y tuvieron un hijo (astrolabio). Sin embargo, el tío de Eloísa no pudo perdonar a Abelardo, a quien acusaba de seducción. Para vengarse, este funcionario eclesiástico contrató a un grupo de matones. Entraron de noche a la casa de Abelardo. Mientras dormía, soñando tal vez con su hermosa Eloísa, lo sujetaron con las piernas abiertas y lo castraron con un cuchillo boto, a sangre fría. Cada vez que me acuerdo, me sudan las manos.

Una vez pasados los primeros días de dolor insólito, Abelardo comenzó a sumirse en una gran depresión. Miraba en el espejo y veía una abominación, un ser despreciable, algo así como la mitad de un hombre. Eloísa, joven aún, protestaba ante el mundo y ante Dios; se negaba a aceptar esta pavorosa mutilación de su amado y dulcemente le repetía que seguiría queriéndolo toda la vida. Abelardo, finalmente, decidió meterse a monje, a pesar de las protestas de su bella mujer: no tenía sentido permanecer en el mundo.

Este es sólo el comienzo de la larga y muy hermosa historia de Abelardo y Eloísa.

A esto se suceden cartas en las que Abelardo sólo habla del amor a Dios y ella le pide palabras de amor y consuelo, temiendo ser olvidada por el amor de su vida. Ella no logra olvidarlo, y como una enamorada de cualquier tiempo, rememora las escenas compartidas. Pero no consigue que Abelardo le hable como un amante sino sólo como un maestro que quiere consolarla.
Afortunadamente, la última carta conocida de Abelardo a Eloísa, termina con una oración compuesta para ella, su lenguaje abandona la abstracción y, por primera vez después de muchos años, se vuelve íntimo y cálido. Seguramente ella se debe haber sentido regocijada ante cada uno de esos recuerdos que los ligaban nuevamente y que sólo ellos dos conocían. Evidentemente, el recuerdo de la pasión había conseguido romper la solidez doctrinal de su amado Abelardo.

Aunque a ella no le quedó más remedio que meterse a monja también, pasó el resto de su vida desesperadamente enamorada de Abelardo. Nunca dejó de amarlo. Tampoco perdonó jamás a su tío, ni a la iglesia, ni a Dios, por la cruel mutilación que le había robado la felicidad. Abelardo más o menos se resignó, se adormeció, llegó a afirmar que su tragedia era un merecido castigo divino: había pecado con Eloísa. A Eloísa, en cambio, le ocurrió lo contrario: cada día se sentía más rebelde contra el mundo y crecía más su angustia. Sus cartas reflejan la desolación de una mujer atormentada hasta el final de sus días. Dice la leyenda que Eloísa, monja y abadesa de su convento, murió maldiciendo a Dios: nunca se resignó a vivir sin su amado Abelardo.

También dice la leyenda que Eloísa, a punto de morir en el año 1164, pidió que la enterraran con su marido, quien había muerto antes. Al abrir la tumba, el cadáver de Abelardo levantó los brazos y abrazó a su querida esposa.

Actualmente estos desgraciados amantes están en el célebre cementerio Père Lachaise de París. A pesar de que han transcurrido más de 800 años, la gente todavía se acuerda de ellos y lleva flores a la tumba. Yo les llevé dos rosas blancas en el invierno de 1985.

Visto el caso de las tres parejas más famosas del Medievo, es inevitable concluir que la Edad Media fue una época bastante excéntrica, y que el amor medieval no hay quién lo entienda. Es decir, las cosas no han cambiado mucho."


04 diciembre 2009

San Agustín de Hipona. Filosofía y Religión.

Filosofía y Religión. ¿Un oxímoron? ¿una metáfora? ¿un periodo histórico en el que ambas explicaciones convivieron?

2. a) Agustín de Hipona 1) De la filosofía antigua a la filosofía medieval: San Agustín. Filosofía y Religión.

Vamos a intentar resolver esta semana este apartado del temario usando:

- El libro de texto.

- Un ppt con el que la editorial Oxford esquematiza los contenidos esenciales, modificado por mí.

- Las primeras páginas de un documento que habitualmente uso para explicar el periodo de ¿filosofía? que se dió entre el Helenismo y el Renacimiento, el de la -para mí oxímoron- filosofía cristiana.

- La entrada dedicada a San Agustín en la santopedia.

- La colaboración inestimable de vuestro atento profesor.


Como de las próximas 3 sesiones de clase sólo dispondremos de una, nos daremos un poquitín de prisa y lo "empezaremos a terminar" hoy (¡venga oxímoron!)

En la sesión de clase habéis podido leer el libro y en esos 35 minutos (tiempo de sobra para una primera lectura completa), habéis tenido la ocasión para plantear al profesor todas las dudas que hayan podido surgir. Todas han sido respondidas a completa satisfacción (100%: 1 duda, 1 respuesta satisfactoria). Ahora queda lo demás.

Disfrutad del puente.

01 diciembre 2009

¿CÓMO ES EL MUNDO QUE PERCIBIMOS?

No es lo mismo oir que escuchar.


Nuestros sentidos captan los estimulos del medio y así obtenemos la información básica sobre el mundo.

Pero la sensación no es nada si no se transforma con la percepción: seleccionamos con la atención y con nuestros intereses. Y con nuestra subjetividad construimos los perceptos a partir de los muchos datos que captan nuestros sentidos. Por eso no podemos decir que captamos el mundo como es; lo construimos a nuestra imagen.

Las ilusiones ópticas son un buen ejemplo. Akiyoshi KITAOKA tiene una página web dedicada a exponer sus creaciones. Los "rotating snakes" (como ejemplo, el de arriba) son los más famosos, pero ha creado un montón de ilusiones donde no podemos impedir que objetos fijos, quietos, inanimandos, se nos muestren móviles, dilatados o girando.

Si los sentidos captan realmente lo que hay, algo quieto, ¿dónde se crea el movimiento? En nosotros al construir esa percepción.



Cuídate los ojos, abusar de estas páginas marea:
http://www.ritsumei.ac.jp/~akitaoka/index-e.html


Y como en clase hablamos del original artista
holandés Escher, ahí va un poco de su arte:

¿Quién es?


Su página personal

Y esta es la que me parece la mejor página con una colección de sus dibujos.

¿Sabes contar? ¿Cuántos puntos blancos y cuántos negros hay aquí?

¿Y aún piensas que el mundo es como crees conocerlo?

Y REPITO ahora esta entrada de hace 1 curso sobre el DRAGÓN GUARDIÁN:

Podéis montar la ilusión desde una fotocopia y ver como el dragón sigue vuestros movimientos con su cabeza


Ahora os muestro los planos en diversos colores:

Aquí tenemos el plano de montaje del dragón

en azul,

en rojo,

en verde,

en marrón,

en negro,

o en violeta.


Los hay de otros animales: un
perro (cuidado: necesita abrirse el archivo pdf) un gato o un coatí:

También hay otra de un perro y de un esqueleto, pero no he encontrado el plano de montaje, sólo videos en el youtube


o de una rana:



Para que funcione la ilusión debemos cerrar un ojo cuando lo miremos y movernos lentamente alrededor de la figura. Si no, al usar los dos ojos se nota la profundidad y no funciona. Mucho mejor es grabarlo con una cámara, moviéndola alrededor de la figura.

El dragón fue creado, basándose en una idea del mago e ilusionista Jerry Andrus, por Binary Arts (ahora ThinkFun, una empresa de los Estados Unidos dedicada a la creación de juegos y rompecabezas), para repartir en la tercera edición de Gathering for Gardner, el encuentro que los aficionados a las matemáticas recreativas realizan periódicamente en honor a Martin Gardner.

¿Por qué se produce esta ilusión?

Nuestros rostros son en su mayor parte convexos, es decir, salientes. Son salientes la nariz y las cejas, y en menor medida los pómulos y los labios. La zona de los ojos, en cambio, es entrante, cóncava: se encuentra más atrás que el resto de los rasgos de la cara. Todo esto lo comenzamos a aprender desde el momento en que nacemos, mirando la cara de nuestros padres. Y lo aprendemos tan bien que tendemos a considerar cualquier imagen de un rostro como si fuese convexa. Ahora bien, cuando pasamos frente a alguien mirándolo a la cara, a medida que nos desplazamos vemos que las partes que sobresalen más van ocultando a los otros rasgos: primero la punta de la nariz oculta una mejilla, luego el dorso de la nariz oculta parte de un ojo. Por eso, cuando pasamos frente a un rostro plano (como el de los retratos) inconscientemente lo consideramos convexo. Pero ahora los rasgos salientes no ocultan a los rasgos entrantes. Al contrario, seguimos viendo los ojos del retrato en todo momento. Y la única forma de que esto tenga sentido es considerar que el retrato o el modelo giran la cabeza mientras pasamos, siguiéndonos con la mirada.

Construimos nuestros perceptos, como ya nos explicaba la Escuela de la Gestalt. El mundo no es como lo percibimos.

En esta página se nos explica muy bien este fenómeno, así que os remito a ella en lugar de fusilar sus contenidos:

http://psicoteca.blogspot.com/2007/08/la-ilusin-ptica-ms-grandiosa-de-todas.html

y veamos para terminar este video de Charles Chaplin. Lo explica todo:


Pincha para terminar en cada una de estas imágenes para ampliarlas. Ojo: están fijas, ellas no se mueven, son un archivo jpg. Déjalas quietas. No las muevas tú. ¿Puedes?

26 noviembre 2009

Esto ya me cansa

Lo dicho.

Pocos consultáis el blog, apenas hay 25 entradas diarias de media y más de la mitad son suramericanas, como podéis ver en el mapa de más abajo a la izquierda. Bienvenidos sois argentinos, venezolanos, colombianos, chilenos, mejicanos... pero esto no lo he montado para vosotros.

Este blog no tiene otra función que comunicarme con mis alumnos ampliando lo que se trata en clase, añadiendo algo curioso como un enlace a un video youtube, un archivo de texto de resumen, una reflexión para motivar que expongáis vuestras opiniones, etc. Y para eso, después de casi dos cursos, quien quiera puede consultar las entradas del historial pinchando en las etiquetas.

Como foro de debate tampoco ha resultado satisfactorio. No os estimula.

Cuando tenga algo que colgar para algún grupo (ESO, 1º o 2º de bachillerato) ya os iré avisando en clase. Mientras, no os paséis por aquí esperando alguna entrada sorpresa. No más capones, ni autobuses ateos, ni Abelardos ni Eloisas.


Lo dicho: esto ya me cansa (es el modo más elegante que encuentro de decirlo).

El filósofo aburrido.

28 octubre 2009

María José G.G. y Platón

Vuestra compañera María José ha recopilado todas estas direcciones que os pueden ser muy interesantes, útiles e incluso divertidas (según qué entienda cada uno por diversión) para repasar (que no es lo mismo que estudiar) a Platón.

Esta primera dirección es un esquema muy completo de la filosofía del ateniense. Si menciona conceptos o asuntos que yo no he tratado en clase no os preocupéis: ningún profesor puede contarlo todo y cada uno selecciona lo que considera esencial del autor. Si os explicáramos todo lo que se conoce que reflexionó cada autor terminarías licenciados en filosofía en un sólo curso y no en 5 y en nuestro caso con el inaudito record de hacerlo con tres clases semanales, dos de ellas a 6ª hora de una mañana intensa en otras materias y con un montón de lunes y viernes festivos en los que se pierden unas cuantas sesiones. Así que no os preocupéis. Conocéis lo esencial y lo que muestran estas fichas (y los juegos que vendrán después), aunque es importante, no debe preocuparos en exceso desconocerlo. Recordad aquel que dijo que "sólo sé que no sé nada" y luego no le fue tan mal.

http://www.scribd.com/doc/7588527/MAPA-CONCEPTUAL-LIBRO-VII-PLATON

También añadió en el comentario de Platón estas direcciones que nos conducen a preguntas tipo test donde un profesor, Francisco Conde (quien, si no me equivoco, es quien creó una de las primeras y más interesantes páginas web de filosofía hace ya bastantes años) presenta juegos que pecan tal vez de infantiles en su diseño gráfico (usa algún software en inglés que no da para más) pero cuyos contenidos son muy ajustados a lo explicado en clase.

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Area%20Descarga2/Libro%20de%20Texto%20-%20Flash%20-%20FilosofiaII/Grecia%20-%20Flash/Tema2/platon3.swf

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Area%20Descarga2/Libro%20de%20Texto%20-%20Flash%20-%20FilosofiaII/Grecia%20-%20Flash/Tema2/platon1.swf

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Area%20Descarga2/Libro%20de%20Texto%20-%20Flash%20-%20FilosofiaII/Grecia%20-%20Flash/Tema2/platon4.swf

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Area%20Descarga2/Libro%20de%20Texto%20-%20Flash%20-%20FilosofiaII/Grecia%20-%20Flash/Tema2/platon2.swf

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Area%20Descarga2/Libro%20de%20Texto%20-%20Flash%20-%20FilosofiaII/Grecia%20-%20Flash/Tema2/platon4.swf

Este test sobre el símil de la linea (epistemología) ya tiene un diseño más serio:

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/questio.html

también este sobre el mito de la caverna:

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/questio1.html

y este sobre el libro de la República de Platón:

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Libros%20VIII-IX/libros.htm

Muchas gracias María José. Hacía ya tiempo que no visitaba algunas de las páginas de filosofía que tengo en los favoritos y esta es una de las que ahora (si disculpamos la presentación algo infantil de algunos test) son realmente útiles para repasar. Ojo: no para estudiar.

Para estudiar esta es mi receta:
Atender y entender al profesor en clase
Leer, entender y aprender el material trabajado (libros, fotocopias o apuntes)

14 octubre 2009

Powerpoint para el tema 1 de 1º de Bachillerato

Aquí tenéis un powerpoint de fichas de resumen del tema 1 para el examen del lunes.
Estudiad mucho. Soy exigente.

Para que los de 2º Bach guardéis en los Favoritos o Marcadores

Mientras se mantengan abiertas y accesibles, estas son 2 páginas muy interesantes para el curso:

a) Todos los textos PAU de este curso. Se trata de la web de un IES donde un profesor se ha currado muy buenos apuntes y materiales, además de añadir los pdf de los textos de todos los autores que entran en las PAU a partir de este curso:
Falacia.es

b) Videos de una serie que realizó el filósofo español Fernando Savater llamada "La aventura del pensamiento". Circulan por youtube en mala calidad y no todos, pero en esta página de descargas de Taringa están en Rapidshare. Si no sabéis cómo va este tipo de descarga directa me lo preguntáis y os lo explico. Podéis ir viendo el de Platón (que también habla de los presocráticos y sofistas), un rato que dispongáis de 20 minutos:
La aventura del pensamiento
y también aquí o aquí

11 octubre 2009

Platón para 2º bach

Repito ahora mucho del material que ya intruje el curso pasado. Al fin y al cabo yo, pese a ser distinto, soy el mismo.

1. EL MITO DE LA CAVERNA

Es uno de los relatos más sugerentes de la Historia de la Filosofía.

¿Y si lo que crees real no lo es?
¿y si te encuentras en un mundo de sombras e ignoras la auténtica realidad?

Bueno... Y si nada de eso sucede, amigo Platón. ¿Y si eres tú quien está en una cueva viendo sombras que cree ideas?

Ya -responde Platón- pero ¿a que al menos he hecho que te lo pienses dos veces antes de creer en algo?

En este video está muy bien explicado por Bruno Gómez, alumno del IES Besaya de Torrelavega (Cantabria). Me parece muy claro e ilustrativo, 8 minutos, algo largo pero merecen la pena. A ver qué os parece a vosotros.



Si buscais en youtube por "Platon mito caverna" encontrareis un montón de usos del mito, aplicado a la política, al consumismo, al cine (Matrix)... muestra de que su valor se mantiene hoy.

Aquí, por ejemplo, hay buenas actividades para entender mejor el mito y su interpretación ontológica, epistemológica, antropológica, etc...

2. LA ESCUELA DE ATENAS.

Seguimos con los videos. En la Escuela de Atenas, Rafael representó a los principales filósofos griegos. También ha tenido fortuna ese fresco, usándose de ilustración en muchas páginas de filosofía (y en la cabecera de este blog, sin ir más lejos). Pero... ¿conocíais esta versión humorística? ¿os recuerda a mis clases?


El ser es y la nada no es. No es nada. Si no es nada, es algo. La nada es. ¿La nada es algo? ¿Qué es? Y si no es, es que el algo no es. El ser no es. Qué bonito es filosofar. ¿De qué hablaríamos si no fuera por estos temas tan ligeritos?

La Escuela de Atenas. Es la ilustración que sirve de cabecera a este blog. En la página web del IES Bergidum Flavium Alfonso hizo un buen trabajo explicando quién era cada uno (basta con que dejes caer el puntero del ratón sobre el nombre del filósofo y saldrá del cuadro su figura y unos pequeños datos biográficos).


Y en este video se nos explica también muy bien.



3. TEORÍA DE LAS IDEAS (ONTOLOGÍA)

¡Qué difícil creer que hay otra realidad y que esta no es la verdadera! Pero si somos razonables, si abrimos bien nuestros sentidos y nuestra mente, descubriremos, siendo bien guiados, este dualismo ontológico.

Sócrates dialogaba con los jovencitos y, sólo con preguntas, conseguía que ellos mismos descubrieran la verdad. Algo parecido hace Latón con esta atenta Piedra en una simulación de un diálogo socratico que imaginé ya hace algunos años.. Pincha en cada una de las dos páginas para leerlo con un tamaño aceptable.



Puedes hacer este test para practicar tu conocimiento del dualismo ontológico

4. ALGUNAS DIRECCIONES:.

Muchos profesores cuelgan sus apuntes o tienen páginas web bien curradas (mejor que este triste blog que ahora visitais). Como cada persona es un mundo, puede que alguna de estas páginas os ayude porque os hable directamente como mejor comprendéis.

http://www.webdianoia.com/platon/platon.htm

http://www.filosofia.org/bio/platon.htm

http://www.cibernous.com/autores/platon/index.html

http://www.xtec.es/~lvallmaj/passeig/platoid2.htm

http://www.sabuco.com/filosofia/hfilosofia/platon.htm

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Platon/Alma.htm

Hay mucha información. Demasiada. Mucho ojo con marearos, usad la que os sirva.

5. MÁS MATERIAL SOBRE PLATÓN:

Aquí podéis encontrar la presentación powerpoint

y el tema redactado por mí que he entregado otros años

6. EL AMOR PLATÓNICO

Esta es la recreación en forma de cómic que realizó un alumno hace ¡doce años! (glups, ya ha podido terminar tranquilamente 2 carreras, o hasta 3 con el plan Bolonia). Alex García Regalado. Recuerdo que tenías notas flojitas pero que eras creativo en el dibujo y estas dos páginas te las inspiró mi clase sobre el banquete de Platón. Hay alguna confusión en el contenido, pero el dibujo me parece espléndido. Y este curso, como cada año, sigo aprovechando unos buenos minutos de clase explicando el argumento de este bello diálogo.



Alex, no sé de ti desde entonces. En su momento me diste via libre para que lo fotocopiara y lo repartiera en clase. No imaginábamos en aquella época esto de internet. Quiero pensar que si alguna vez escribes tu nombre en el google y caes en esta página te gustará saber que aún te recuerdo y hago uso de aquellas dos páginas que me entregaste entonces.

Esta entrada no ha terminado
. Añadiré algunas cosas más a medida que avance las explicaciones en clase, fotografías y textos que ahora no tendrían aún ni sentido ni utilidad.


07 octubre 2009

la libertad, menuda carga

La libertad, menudo aprieto.

No sé si este blog, después de lo que ya sugirió el curso pasado sobre los autobuses ateos, debería sostener una línea ideológica. Yo la mía no la escondo. La conocéis desde el primer día. No engaño a nadie. No quiero convencer a nadie. No esperéis ahora una sorpresa.

Muchos ya habéis oído la voz de los catequistas (lo comentábamos esta semana en la Ética de 4º de ESO), ahora sólo si queréis oir otra voz, sólo si queréis una segunda opinión, ved este video de apenas 1 minuto.



En 1º de Bachillerato y en Ética hemos tratado algo similar. Y el texto de Kant que entra este año en las PAU para los de 2º de Bachillerato se refiere justamente a esto: ¡cuánto nos cuesta ser mayores de edad! ¡qué fácil es ser menor de edad y tener a alguien que te diga lo que debes pensar! ¡que jodido es (Kant usaría otra expresión), qué jodido es responsabilizarse de las decisiones que tomamos! ¡qué cómodo es ser menor de edad (de pensamiento) y excusarnos en que lo que hacemos y pensamos es lo que nos han mandado! No es culpa mía, así me han educado. Vivo en un barrio marginal ¿cómo no voy a ser un delincuente? Mis padres son unos ricos empresarios ¡como voy a calzar playeros de Carrefour! No fue culpa mía, todos hacían lo mismo, no he sido el único, no empecé yo, todos los de mi edad lo piensan, etc, etc...

Pero no hay excusas, decía Sartre: estamos condenados a ser libres.

Facebook de siguefilosofando

Acabo de abrir un facebook de siguefilosofando.

En las noticias de la tele y radio no para de hablar de que si "únete al facebook de eso o aquello" y yo, nada, sin mi facebook. De hecho, hasta hoy ni se me había ocurrido escribir "facebook" en el google para ver de qué iba eso. Así que lo acabo de abrir (después de la ayudita de ya sabe quien, que me dió unas indicaciones acerca de qué iba eso).

¿Y para qué abrir un facebook de siguefilosofando?
buena pregunta. No tengo ni idea.
¿Os imaginais qué triste me he sentido cuando me pedía si quería añadir a mis amigos? Yo con cara de bobo. ¿Qué amigos?

Bueno, tengo gente que conozco con dirección de correo hotmail pero... ¿los agrego para qué? Para que con el jueguecito ese vaya a su casa, les dé un abrazo, me den dinero y me ponga el yacuzi virtual en mi baño de dibujitos?

Bueno, no sé para qué abro este facebook. Daño no hará. Soy mayor de edad. Vosotros menores. Queda esto claro desde el principio. Soy filósofo, vosotros también. Vaya, pues igual sirve para eso. Que sea lo que el azar quiera.

siguefilosofando@hotmail.com

Este... ¿y ahora qué?

No tengo ni idea de qué tengo que hacer ni de cómo funciona esto.

Lo dejo. Voy a leer algo de Schopenhauer.

03 octubre 2009

¿Qué es la filosofía? (para los de 1º de Bachillerato y quien quiera leer)

Llevamos ya demasiados días de clase en 1º de Bachillerato para que aún no se haya definido qué es eso de la filosofía. Nueva asignatura. Y en Bachillerato, como si no tuviera ya demasiada dificultad, ahora nos vienen con eso nuevo. Vamos, que me lo definan para empezar. Es lo mínimo. Qué menos. Y va el profesor y venga a darle vueltas o lo que cuenta el libro, que si "subrayad eso", "añadid eso en el margen", "tomad una hoja que os voy a soltar la historia de un tal Descartes a quien le dió por pensar y dudar de todo"... Y llevamos ya tiempo sabiendo que Xavi tiene un blog y el rácano no nos dedica una entrada. Pues venga, aquí la tenéis.

Estas son algunas de las definiciones de filosofía que han dado alumnos que han cursado conmigo el bachillerato.

Naturalmente están condicionadas por mi concepciónde la filosofía como la tarea crítica de insatisfacción por lo que conocemos y curiosidad por lo que aún desconocemos. "Sólo sé que no sé nada" dijo Sócrates, "no soy un sofos, sino un filo-sofos" respondía Pitágoras a quienes le señalaban como un gran sabio, y los magníficos textos de Bertrand Russell en los que nos anima a "no ser prisoneros de los prejuicios" y en los que considera que "la filosofía debe ser estudiada no por las respuestas a las preguntas concretas a los problemas que plantea" sino por el valor de preguntar, porque "aunque incapaz de decirnos con certeza cual es la verdadera respuesta, es capaz de sugerir diversas posibilidades que amplian nuestros pensamientos y nos liberan de la tiranía de la costumbre". Pienso que, inevitablemente, mi concepción de la actitud filosófica influyó en esas definiciones.

Sé mañana un biólogo, un literato, un atleta, un músico, un fisico teórico, un maestro, un ingeniero, o un médico, o un informático, o un funcionario de correos, o un tendero, o un policía, o un mecánico o uno más de los que ingresa en la lista de los muchos desempleados que pronto alcanzaremos, pero sé además un filósofo. No te detengas y, como un niño, lanza siempre un "y si..." o un "¿por qué?", o un "no vaya a ser que...". No te canses. No te conformes. No te sientes. Vive de pie. Uffff, tranquilo Xavi, a lo que íbamos:

¿Qué es la filosofía? (según algunos filósofos del siglo XX y XXI)


-->
La filosofía es aquel pastel de infinitos pisos que empezamos a comer desde abajo y del que por mucha hambre que tengamos siempre nos quedará un piso más.
En filosofía no es alcanzar el objetivo lo que importa, sino las cosas que uno halla por el camino
El artista y el filósofo lo repiten con insistencia: "basta mirar algo con atención para que se vuelva interesante"
La filosofía es el hambre que se debe tener a la manzana del saber
La filosofía es como un examen: siempre queda alguna pregunta sin contestar
Filosofía es preguntarse por qué le llaman uña a la uña y araña a la araña, siendo la uña quien araña
Usamos los espejos para vernos la cara; la filosofía, para vernos el alma
La filosofía no responde a tus preguntas, pregunta a tus respuestas
La filosofía es como un caleidoscopio: según las vueltas que demos y cómo lo miremos la realidad tomará una forma u otra
La filosofía es como un gran eclipse: cuando crees tenerlo todo claro, llega ella y lo oscurece
La filosofía es la avanzadilla de un ejército llamado ciencia
Las preguntas en filosofía son como las canas: arrancas una y nacen siete


¿Y ahora?

¿Qué te parece añadir la tuya?

01 octubre 2009

Mañana hay examen


Mañana hay examen y, tal vez, movido/a por la curiosidad visites hoy el blog,

no vaya a ser que el profe cuelgue esta tarde las preguntas del examen...

y...

en efecto, tu intuición fue cierta: no lo he hecho.


Sin embargo os recuerdo que el cd rom que acompaña a vuestro libro de texto contiene actividades que os pueden ayudar a repasar o a comprobar si estáis ya bien preparados/as (última vez que añado el /a o /as en este blog, me tiene harto el lenguaje no sexista y no sois tan imbéciles de pensar que no os hablo también a vosotras; y, aunque el paréntesis quede ahora demasiado largo, esto va para vosotras: ¿os habéis fijado que he escrito imbéciles y no imbéciles/as? ¿es que no hay mujeres imbéciles? ¿son todas idiotas?; fijaos que no hay idiotos/as)

Retorno al hilo. Aparte de lo que encontréis en el cd , por ejemplo este brevísimo resumen, voy a intentar colgar ahora una presentación powerpoint que la editorial Oxford tiene a bien entregar al profesor y no incluir (no me explico por qué) en el cd rom del alumno, ¿será para que el profesor se las dé de currante y la haga pasar por suya?, ¡hostias! soy imbécil e idioto, ¡podía haber dicho que me la había currado yo!


Voy a ver si sé cómo subir un archivo .ptt, nunca lo he hecho y, lástima, no sé si merece la pena que pierda hoy mucho tiempo intentándolo, porque el examen es mañana y tal vez lo aprovechéis sólo tres o cuatro.

Pero Xavi, por qué lo dejas todo para el final... pareces un alumno

Ahí va: powerpoint tema 1

¿No me digas que lo he conseguido? uffffff.....

Oid esto: si leeis esta entrada, "firmadme" (como creo que decís vosotros) en los comentarios, como anónimos, no os preocupéis, me pica la curiosidad saber cuántos habéis leído esta entrada.

Esto último quiero que aparezca con el tamaño de letra normal y no sé cómo mosquis quitar este tamaño largest. Ya me estoy cabreando así que fuera, adéu que dicen en mi tierra

18 septiembre 2009

Historia de la Filosofía 2º de bachillerato


Os he notado más interesados en la camiseta que en mis palabras.

Tal vez este video os ayude a entender el Paso del Mito al Logos:



El relato no tiene nada especial, pero sí, si os apetece entreteneros, os lleva a otros videos de youtube.

Psicología 1º bachillerato

La psicología como ciencia es algo reciente. A finales del XIX Wundt y su "Laboratorio de psicología experimental" dió el pistoletazo de salida.

Pero aquello de lo que trata no es nada nuevo: los sueños, los locos, la amnesia, los retardados y los sabios, la búsqueda del alma, las distintas personalidades y estados de ánimo, los errores de la percepción, las trampas de la imaginación...


La extracción de la piedra de la locura es un tema recurrente en los pintores flamencos del XVI y XVII, y para no sobrecargar de imágenes esta entrada además del clásico de El Bosco que veis arriba, también podéis ver aquí el de Van Hemesen, o aquí el de Van Steel.

Psicología, la ciencia de la psiqué. ¿Y quien fue Psiqué? (a Eros ya os lo doy por conocido).
Eros y psiqué nos regalan una estupenda historia, sobre la carne y el espíritu, las dos bellezas que son la misma, que se entrelazan y rechazan. Buscad por ahí el relato del mito, en este lugar por ejemplo.





De todos modos, veremos durante el curso qué dificil es desentrañar todos los misterios de lo que cuidamos en este frasco.


¿El alma está en el cerebro? o...



¿el cerebro invent
ó el alma?

4º de la ESO. Educación ético-cívica

Si pudiésemos reducir la población de la Tierra (6.000 millones) a una pequeña aldea de exactamente 100 habitantes (escala 1/60.000.000), manteniendo las proporciones existentes en la actualidad, resultaría algo como esto:

Habría…

61 asiáticos, 13 africanos, 13 americanos de los hemisferios norte y sur, 12 europeos y 1 persona de Oceanía.

52 serían mujeres, 48 hombres

70 no serían blancos, 30 serían blancos

30 cristianos (19 católicos, 8 protestantes y 3 ortodoxos), 70 no cristianos (18 musulmanes, 17 creyentes no religiosos, 6 budistas, 4 hindús, 4 ateos y el resto de otras)

La mitad de la población hablaría una de estas 6 lenguas: chino mandarín (16%) o inglés (9%) o hindú (8%) o español (6%) o ruso (5%) o árabe (4%). La otra mitad, por orden decreciente, bengalí, portugués, indonesio, japonés, alemán, francés…)

89 heterosexuales, 11 homosexuales

6 personas poseerían el 59% de la riqueza de toda la aldea y los 6 serían norteamericanos.

De las 100 personas, 80 vivirían en condiciones infrahumanas

50 sufrirían de malnutrición

1 persona estaría a punto de morir

2 bebés estarían a punto de nacer

De los 68 adultos de la aldea, la mitad es analfabeta

Sólo 1 tendría educación universitaria.

Sólo 7 poseerían automóvil (y posiblemente más de uno)

19 no tendrían acceso a agua potable y 43 no tendrían cuarto de baño.

Habría 24 televisiones en el pueblo, en algunas viviendas habría 2 y hasta 3 aparatos, pero bastante más de la mitad de sus habitantes no tendrían ninguno en casa.

Sólo 1 persona en la aldea tendría PC. Y seguramente sin conexión a Internet

Si te has levantado esta mañana con mas salud que enfermedad, entonces eres más afortunado que los millones de personas que no sobrevivirán esta semana.

Si nunca has experimentado los peligros de la guerra, la soledad de estar encarcelado, la agonía de ser torturado o las punzadas de la inanición, entonces estás por delante de 500 millones de personas.

Si tienes comida en la nevera, ropa en el armario, un techo sobre tu cabeza y un lugar donde dormir, eres más rico que el 75% de la población mundial.

Si guardas dinero en el banco, en tu cartera y tienes algunas monedas en el cajón... ya estás entre el 8% más rico de este mundo.

Si puedes leer este mensaje, acabas de recibir una doble bendición, eres mucho mas afortunado que los más de 2.000 millones de personas en este mundo que no pueden leer.

Donella Meadows. “Reporte sobre el estado de la Aldea”, 1990

Las cifras varían según qué informe leamos. En este video, aunque alguna es distinta, no cambia el mensaje:

  1. Indica qué dato te ha sorprendido más
  2. Qué dato crees que refleja la mayor injusticia
  3. Redacta unas líneas mostrando tu opinión tras leer el texto

Archivo del blog